Pneuma: revista teológica

TIRANDO FÉRIAS DO INFERNO

Flaviano Nogueira Siedeliske — 2026-05-24

Lewis, C. S. O grande divórcio. Tradução de Elissamai Bauleo. Rio de Janeiro: Thomas Nelson Brasil, 2020, 160.

COMO SE TORNAR UM CRISTÃO INÚTIL

Tony Wippich — 2026-05-24

BIBO, Rodrigo. Como se tornar um cristão inútil. 1 ed. Rio de Janeiro: Thomas Nelson Brasil, 2025. 176 p.

ENTRE A LIBERDADE E A SOBRIEDADE

Israel Medeiros Charao — 2026-05-24

BERTI, Marcelo. O cristão pode beber?: o que a bíblia tem a dizer sobre bebidas alcoólicas. Rio de Janeiro: Thomas Nelson Brasil, 2024. (Coleção Teologia para todos).

O CAIS EM MEIO AO CAOS ESTÁ NOS CÉUS

LUIS OLIVEIRA — 2026-05-24

MARTINS, Yago. Esse Deus é meu diabo: reflexões e aplicações práticas da mensagem de Jó 1-10. Rio de Janeiro: GodBooks, 2023. 176 p.

QUANDO UM LEIGO LÊ A BÍBLIA

Flaviano Nogueira Siedeliske — 2026-05-24

LEWIS, C. S. Reflexões sobre Salmos. Tradução de Francisco Nunes. Rio de Janeiro: Thomas Nelson Brasil, 2023, 144p.

APRESENTAÇÃO

Willibaldo Ruppenthal Neto — 2026-05-24

TRANSFORMAÇÃO E CULTO RACIONAL

Jared Ben Yull — 2026-05-24

O presente artigo tem como objeto de estudo Romanos 12.1–2, texto em que o apóstolo Paulo estabelece a transição entre a exposição doutrinária da salvação (Rm 1–11) e sua aplicação prática na vida cristã (Rm 12–16). Nesses versículos, Paulo apresenta dois conceitos fundamentais: o “culto racional”, que expressa a entrega consciente da vida como sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, e a “transformação da mente”, processo contínuo de renovação que capacita o crente a discernir e viver segundo a vontade divina. O objetivo da pesquisa é compreender as implicações éticas da salvação a partir desse texto, verificando de que maneira a teologia paulina fundamenta uma ética cristã integral. A pergunta norteadora é: quais são as implicações éticas da salvação apresentadas por Paulo em Romanos 12.1–2? A hipótese levantada é que Paulo une, nesses versículos, a experiência da salvação à prática cotidiana do crente, mostrando que a ética cristã não é imposta de fora, mas resulta de uma nova identidade em Cristo. O método utilizado é o histórico-gramatical, aplicado tanto na análise do contexto literário e teológico da Carta aos Romanos quanto no estudo dos termos gregos centrais do texto. A pesquisa pretende oferecer uma contribuição acadêmica para os estudos da Teologia Paulina e, ao mesmo tempo, servir como recurso prático para a igreja, evidenciando que o verdadeiro culto a Deus vai além da liturgia e se manifesta em uma vida transformada, ética e comprometida com o Reino de Deus.

ANSIEDADE E FÉ

Fabiano Campos Gomes — 2026-05-24

A adolescência é uma fase de grandes transformações, tornando os jovens vulneráveis a influências externas. A era tecnológica, com sua conectividade, apresenta desafios à saúde mental juvenil, como a exposição constante a conteúdo online, comparação social e busca por validação virtual, que podem levar a sentimentos de inadequação, ansiedade e dependência tecnológica. Este trabalho, baseado em uma revisão bibliográfica de 44 artigos, discute a interação entre aspectos emocionais da adolescência, ansiedade, impacto das redes sociais e a visão cristã. Onze artigos abordam os aspectos emocionais da adolescência, seis discutem os ensinamentos de Jesus sobre a ansiedade, e quatorze analisam os impactos da exposição às mídias sociais digitais na adolescência. Treze artigos exploram o papel do discipulado na formação de uma geração emocionalmente saudável sob a ótica teológica, e seis abordam a responsabilidade dos pais na formação moral e espiritual dos filhos. Cosidera-se que a saúde mental dos adolescentes exige uma abordagem multifacetada, considerando fatores psicológicos, sociais e espirituais. A promoção do bem-estar do adolescente requer estratégias integradas envolvendo família, escola, profissionais de saúde e, para os que têm fé, a comunidade religiosa. O discipulado cristão oferece acompanhamento personalizado, fortalecimento espiritual e orientação ética, contribuindo para o desenvolvimento da resiliência e recursos internos para uma vida equilibrada e com propósito.

UMA ANÁLISE COMPARATIVA DAS EPÍSTOLAS AOS ROMANOS E AOS HEBREUS SOBRE AS ABORDAGENS CONTEXTUAIS DA FÉ CRISTÃ ENTRE JUDEUS E GENTIOS

Marcelo Leal Lopes Filho — 2026-05-24

Este artigo realiza uma análise comparativa entre as epístolas de Romanos e Hebreus, buscando compreender como as diferenças culturais, religiosas e autorais influenciaram as distintas abordagens sobre a vivência da fé cristã. A carta aos Romanos, escrita por Paulo, apresenta um ensino sistemático voltado a um público gentio, destacando a justificação pela fé e a vida no Espírito, sem a exigência das obras da Lei. Por outro lado, Hebreus, de autoria anônima, dialoga com o imaginário judaico por meio de exegese tipológica e referências ao Antigo Testamento, reforçando a superioridade de Cristo e a continuidade da revelação. O método adotado é o comparativo, com base em análise histórico-gramatical, levantamento de temas centrais e estudo de implicações teológicas e pastorais. Conclui-se que, apesar das diferenças, as epístolas apresentam modelos complementares para o discipulado. Elas revelam dois caminhos distintos para um mesmo Cristo, o eixo unificador da fé entre judeus e gentios, ambos essenciais para a compreensão integral do cristianismo.

O IMPACTO DA METANARRATIVA BÍBLICA NA INTERPRETAÇÃO, ENSINO E VIVÊNCIA CRISTÃ DOS BATISTAS

Filipe Martinelli — 2026-05-24

Este artigo explora o impacto da leitura da Bíblia como uma metanarrativa unificada – que narra o drama da Criação, Queda, Redenção e Consumação – na interpretação, ensino e vivência cristã, com foco nas igrejas e instituições de ensino teológico batistas. Argumenta-se que essa perspectiva transcende a análise fragmentada, revelando o agir progressivo e coerente de Deus, centrado em Jesus Cristo. O texto destaca como essa compreensão fortalece a fé intelectual, orienta uma hermenêutica robusta e molda a pregação e o discipulado, capacitando os crentes a se engajarem ativamente na missão divina, pelo poder do Espírito Santo. A abordagem demonstra a relevância contínua da Bíblia como fio condutor para uma fé integral e transformadora na contemporaneidade.

1 JOÃO 4.1-6 COMO UMA RESPOSTA AO PROTOGNOSTICISMO DO PRIMEIRO SÉCULO

ROBERTO CHAVES — 2026-05-24

Situado na teologia bíblica e interpretação, este artigo analisa 1 João 4:1-6, perícope estratégica dentro do corpus joanino, que emprega uma linguagem dualista a uma questão cristológica fundamental. A partir de uma hermenêutica orientada à gênese do texto, a pesquisa responde à seguinte pergunta: qual o significado de 1 João 4:1-6 à luz de seu contexto histórico subjacente? A hipótese é que o texto reage a um semidocetismo, cuja figura arquétipo mais plausível para representar o mundo por trás do texto joanino seria a figura de Cerinto e suas ideias. A primeira seção observa características típicas da linguagem joanina. A segunda seção reconstrói o contexto histórico subjacente de 1 Jo 4:1-6. A terceira seção apresenta como 1 Jo 4:1-6 pode ser lido à luz deste contexto histórico sugestivo. Conclui-se que 1 João 4:1-6 responde a desvios cristológicos, reafirmando a encarnação como critério de ortodoxia. O artigo espera contribuir com discussões dentro da interpretação bíblica.

ANÁLISE BÍBLICA SOBRE O CONSUMO DE BEBIDAS ALCOÓLICAS E A CONSTRUÇÃO CULTURAL DA PROIBIÇÃO DO ÁLCOOL

Jonathan Luz — 2026-05-24

Este estudo investiga como a interação entre cultura e fé cristã molda a compreensão do consumo de bebidas alcoólicas, à luz da perspectiva bíblica. A pergunta norteadora é: como a cultura secular influenciou as práticas cristãs relacionadas ao consumo de bebidas alcoólicas, e em que medida essas práticas se alinham aos princípios bíblicos? O objetivo principal é analisar o ensino bíblico sobre o vinho, contrastando-o com influências culturais, especialmente o proibicionismo, e propor orientações práticas baseadas na temperança. A metodologia envolve análise teológica e exegética de textos bíblicos, apoiada por revisão bibliográfica de autores como Berti (2024) e McDurmon (2017), complementada por exame histórico-cultural da Lei Seca (1920–1933). Os resultados indicam que, nas Escrituras, o vinho é uma dádiva divina associada à alegria e celebração, mas seu uso deve ser regido pela moderação, evitando a embriaguez e considerando a vulnerabilidade de outros. O proibicionismo, influenciado por moralismo protestante e eugenia, distorceu essa visão, promovendo a abstinência como sinal de santidade em algumas comunidades cristãs. Conclui-se que a prática cristã deve integrar liberdade e responsabilidade, priorizando a temperança e o amor ao próximo, com vistas à edificação comunitária e à glória de Deus.

SÃO JOSÉ

Lucas de Almeida Barboza — 2026-05-24

Este artigo científico investiga a figura de São José, traçando sua evolução desde as fontes bíblicas até o magistério pontifício contemporâneo. Partindo do paradoxo de sua importância fundamental na história da salvação e seu completo silêncio nos Evangelhos canônicos, o estudo analisa como esse vácuo narrativo impulsionou séculos de reflexão teológica, desenvolvimento doutrinário e piedade popular. Utilizando o método histórico-crítico para a exegese dos relatos da infância em Mateus e Lucas, e uma abordagem histórico-teológica para o restante da análise, o artigo explora a construção de José como o “homem justo”, cuja paternidade legal garante a messianidade davídica de Jesus. Examina-se a influência crucial das tradições apócrifas, como o Protoevangelho de Tiago, na formação de sua imagem popular, notadamente como um homem idoso e viúvo. A pesquisa percorre o desenvolvimento histórico de seu culto, desde a relativa obscuridade patrística até a proeminência na Idade Média e o auge no magistério dos séculos XIX a XXI, com destaque para as intervenções de Pio IX, Leão XIII, Pio XII, João Paulo II e, de forma culminante, o Papa Francisco com a Carta Apostólica Patris Corde. Finalmente, o artigo analisa a evolução de suas representações na iconografia e a singular inculturação de sua devoção no catolicismo popular brasileiro, especialmente na cultura nordestina. Conclui-se que a figura de São José demonstra a natureza dinâmica da tradição cristã, que continuamente aprofunda sua compreensão dos mistérios da fé, transformando o silêncio bíblico em uma fonte fecunda de ensinamentos sobre paternidade, trabalho, obediência e fé.

QUANDO A VERDADE SE REVELA

Samuel Furmann — 2026-05-24

A proposta do artigo é refletir sobre o conceito de verdade a partir da revelação bíblica diante dos desafios da sociedade pós-moderna. Para isso, é necessário compreender o cenário contemporâneo e suas características, como o pluralismo e a autonomia das verdades. Assim como esses aspectos influenciam a leitura da verdade nas Escrituras. O artigo busca sustentar epistemologicamente a verdade bíblica, dialogando com correntes filosóficas a respeito da verdade. A partir de autores de referência acadêmica é possível construir uma visão teológica que reconhece a autoridade e a inerrância das Escrituras, sem ignorar a necessidade de relacionamento com Deus e com a comunidade de fé. A metodologia utilizada é bibliográfica e analítica, com foco na relação entre revelação, verdade e contexto cultural. Pode-se concluir que, mesmo em um mundo marcado pela fluidez, a teologia cristã pode afirmar a verdade bíblica, compreendendo que a verdade revelada não é abstrata, mas pessoal, relacional e centrada em Cristo.

“O FOGO ME QUEIMOU, MAS ME AQUECEU”

Ivelize Oliveira Ferraz Bernardinetti — 2026-05-24

Este artigo discorre a respeito da eclosão de uma crise enquanto momento de suspensão da cotidianidade, contribuindo para a compreensão e superação de suas próprias causas. Para tal, inicialmente, aborda o conceito de cotidiano a partir da perspectiva dos filósofos húngaros Lukács e Agnes Heller. O cotidiano, como espaço ineliminável e insuprimível, é parte constitutiva – e central – do acontecer histórico, porquanto é na vida cotidiana que ocorre a reprodução social. Apresentam-se as determinações fundamentais da cotidianidade, a saber: a heterogeneidade, a imediaticidade, a superficialidade extensiva, a espontaneidade, a ultrageneralização, a analogia, o uso de precedentes e a imitação. O cotidiano é, então, entendido como o espaço das respostas imediatas, da não reflexão e da acriticidade. Considerando tal entendimento, procede-se à análise da eclosão de uma crise como um momento de suspensão da cotidianidade, ressaltando-se que, após tais momentos, o indivíduo enquanto tal comporta-se cotidianamente com mais eficácia. O retorno à cotidianidade após uma suspensão supõe a alternativa de um indivíduo mais refinado e educado. A vida cotidiana permanece ineliminável e inultrapassável, mas o sujeito que a ela regressa está modificado. Ao final do estudo, a partir dos referenciais teóricos adotados, considera-se que a eclosão de uma crise como um momento que rompe, temporariamente, com as determinações da vida cotidiana, pode conter potência de reflexão e, possivelmente, compreensão e superação das causas da crise.

A ORAÇÃO DO PAI-NOSSO

eliane — 2026-05-24

A oração do Pai-Nosso, ensinada por Jesus, é uma das expressões mais significativas da espiritualidade cristã. Este artigo investiga suas conexões teológicas com o Antigo Testamento, demonstrando que cada petição reflete temas já presentes nas Escrituras Hebraicas, como a santidade de Deus, o Reino, o perdão e a provisão diária. A partir de uma abordagem qualitativa, bíblico-teológica e exegética, o estudo mostra que a oração do Pai-Nosso não é uma inovação isolada, mas uma síntese reformulada das práticas devocionais de Israel, atualizadas na perspectiva cristã. A análise reforça a relevância dessa oração como formação espiritual, ética e missionária para os cristãos contemporâneos, conectando tradição e prática, fé e obediência.

OS IMPACTOS DA QUEDA DO IMPÉRIO ROMANO OCIDENTAL NO DESENVOLVIMENTO DO PAPADO NA ALTA IDADE MÉDIA (SÉC. VI-XI)

Arthur Dantas — 2026-05-24

Este artigo foca no impacto da queda do Império Romano Ocidental na ascensão do papado na Idade Média (VI-XI),.com o seguinte problema de pesquisa: quais os principais impactos da queda do Império Romano Ocidental na ascensão do papado na Alta Idade Média (séc. VI-XI)? Os principais objetivos são compreender a queda do Império Romano Ocidental, discutir a ascensão do papado na Idade Média e analisar os principais impactos da queda do Império Romano Ocidental na ascensão do papado na Alta Idade Média (séc. VI-XI). O estudo utiliza pesquisa exploratória e descritiva, com resultados qualitativos derivados de uma revisão bibliográfica. Os resultados sugerem que a ascensão papal foi mais intensa após Gregório Magno, expandindo a autonomia papal. Antes de Gregório, muitos papas eram subordinados a poderes externos, particularmente ao Império Bizantino.

Palavras-chave: Queda do Império Romano Ocidental. Papado. Alta Idade Média (séc. VI-XI). Desenvolvimento do Papado Medieval.

ABSTRACT

This article focuses on the impact of the Western Roman Empire on the rise of the papacy in the Middle Ages (6th-11th centuries) with the following research problem: what are the main impacts of the fall of the Western Roman Empire on the rise of the papacy in the High Middle Ages (6th-11th centuries)? The main objectives are to understand the fall of the Western Roman Empire, discuss the rise of the papacy in the Middle Ages, and analyze the main impacts of the fall of the Western Roman Empire on the rise of the High Middle Ages (6th-11th centuries). The study uses exploratory and descriptive research, with qualitative results derived from a literature review. The findings suggest that the papal rise was more intense after Gregory the Great, expanding papal autonomy. Before the Gregory, many popes were subordinate to external powers, particularly the Byzantine Empire.

Keywords: Fall of the Western Roman Empire. Papacy. High Middle Ages (6th-11th centuries). Development of the Medieval Papacy.

SER ANGLICANO, O QUE SIGNIFICA ISTO?

Walace Alexsander CRUZ — 2026-05-24

A Igreja Anglicana tem uma história eivada de polêmicas e controvérsias. A começar pela historiografia sobre suas origens. Para considerável parte dos historiadores, principalmente, os não-cristãos, a Igreja Anglicana é uma invenção de Henrique VIII, o monarca inglês que no século XVI rompeu com Roma, por ter seu pedido de divórcio rejeitado. Por outro lado, a historiografia oficial da Igreja Anglicana remete suas origens às comunidades cristãs celtas dos séculos II-III. O anglicanismo se consolidou como um dos maiores matizes cristãos do mundo, na casa dos 70-85 milhões. Todavia, no Brasil, o anglicanismo ainda é amplamente desconhecido e/ou, causa estranhamento. Assim, nosso artigo objetiva a) chegar a uma história credível quanto às origens do anglicanismo, considerando as divergentes historiografias, b) identificar quais elementos caracterizam o quefazer teológico anglicano e, por fim, c) refletir sobre o ethos que define a identidade anglicana. Logo, nosso trabalho busca respostas à pergunta: o que significa ser anglicano?

A COMPREENSÃO DO AMOR DE CRISTO QUE EXCEDE TODO ENTENDIMENTO EM EFÉSIOS 3:18

Leandro Silva Pereira — 2026-05-24

Este projeto de pesquisa foca na compreensão do amor de Cristo em Efésios 3:18, um tema central e desafiador da fé cristã. O estudo busca responder como Paulo descreve esse amor e suas implicações para a vida cristã e a relação com Deus. A hipótese central é que Paulo apresenta o amor de Cristo como algo que transcende a compreensão humana, sendo a base da vida cristã e capacitando os crentes a experimentarem a plenitude de Deus. Os objetivos incluem examinar o contexto literário de Efésios 3:18, analisar as metáforas de largura, comprimento, altura e profundidade, e avaliar as implicações dessa compreensão para a vida cristã, a espiritualidade e o relacionamento com Deus. O método empregado é o histórico-gramatical, permitindo uma análise profunda do texto em seu contexto original e a extração de aplicações para a vida contemporânea. Espera-se que a pesquisa contribua para o debate teológico, oferecendo uma reflexão aprofundada sobre a relação entre o amor divino e a experiência cristã, e traga benefícios práticos para a igreja, estimulando uma busca mais autêntica pelo amor de Cristo e promovendo unidade e comunhão. O estudo visa inspirar uma renovação da espiritualidade cristã.

PRINCÍPIOS PARA LIDERANÇA ECLESIÁSTICA APLICADOS À IGREJA

Rogério Nakane — 2026-05-24

Este artigo busca responder de que forma princípios da liderança eclesiástica podem contribuir para a promoção de uma igreja saudável, capaz de enfrentar desafios internos e externos. A partir de uma metodologia mista, bibliográfica e quantitativa, o estudo analisa dados de pesquisas sobre a saúde psicológica pastoral e literatura teológica relevante, com foco nas cartas paulinas, para identificar diretrizes para a formação, cuidado e a manutenção de líderes espiritualmente e emocionalmente saudáveis. Também são explorados neste trabalho fatores que levam à desistência pastoral, como o esgotamento emocional, o despreparo teológico e o narcisismo dos líderes. Os resultados indicam que a centralidade de Cristo, o discipulado intencional e o suporte comunitário são elementos fundamentais para a saúde da liderança. O artigo conclui que investir no preparo integral dos líderes é essencial para o fortalecimento da missão da igreja, e propõe estratégias práticas para prevenção de crises e edificação contínua das comunidades de fé.

IMPLICAÇÕES DE MATEUS 24.36 NA COMPREENSÃO DA NATUREZA DA PESSOA DE CRISTO NA TRINDADE

Marcelo dos Santos Romualdo — 2026-05-24

A Trindade é uma das doutrinas centrais do cristianismo e, por isso, qualquer questão que possa afetar sua compreensão, ou colocar em dúvida sua essência, exige uma atenção especial. O texto de Mateus 24.36 apresenta um desafio teológico ao aparentemente comprometer a divindade do Filho, pois o próprio Jesus declara sobre o seu retorno que “quanto ao dia e à hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, senão somente o Pai”. Se Cristo é plenamente Deus, como ele pode afirmar não conhecer algo? Este artigo tem como objetivo analisar essa passagem por meio de uma abordagem centrada na Trindade e na natureza da pessoa de Cristo. Ao longo do texto, o leitor será levado a compreender que, em sua encarnação, Cristo assumiu limitações humanas sem deixar de ser plenamente Deus. Além disso, entenderá que, nas relações entre as pessoas da Trindade, a submissão funcional do Filho ao Pai não compromete a igualdade ontológica.